凡修宅次第法

原文：

先修刑祸，后修福德，即吉；先修福德，后修刑祸，即凶。阴宅从巳起功顺转，阳宅从亥起功顺转。刑祸方用一百工，福德方用二百功，压之即吉。阳宅多修于外，阴宅多修于内。或者取子午分阴阳之界，误将甚也。此是二气潜通运回之数，不同八卦九宫，分形列象配男女之位也。其有长才深智，悯物爱生，敬晓斯门，其利莫测。且大犯即爱破逃散，小犯则失爵亡官，其余杂犯，火光、口舌、跛蹇、偏枯、衰殃、疾病等万般皆有，岂得轻之哉！犯处远而慢，即半年、一年、二年、三年始发；犯处近而紧，即七十五日、四十五日或不出月即发。若见此图者，自然悟会，不问愚智，福德自修，灾殃不犯、官荣进达，财食丰盈，六畜获安，又归天寿，金玉之献，未足为珍；利济之徒，莫大于此。可以家藏一本，用诫子孙，秘而宝之，可名《宅镜》。

[译文] 修建住宅，先修刑祸之方，后修福德之方，是吉，先修福德之方，后修刑祸方，是凶。阴宅从巳起动工顺转，阳宅从亥起动工顺转。刑祸方用一百个工，福德方用二百个工，压住就是吉。阳宅多在外修起，阴宅多从内修起。有的人用子午区分阴阳的界线，实在是大错特错，后果将是严重的。这是阴阳二气暗地回旋运转的规律，不同于八卦九宫，根据智慧深广，怜悯万物。如加敬爱，虔诚地理解，家人获益，大不可量。大犯它就家道零落，流离失所，小犯它也会丢官失爵，或有火光之灾，被人议论，手脚残疾，疾病缠身，各种祸殃，便会来临，数不胜数，哪里能轻视这种情况呢！犯忌之后的反应慢则半年、一年、两年、三年才见到，快则七十五天、四十五天、或不出犯忌的当月就可见到。如见到这图形（按：指下文的阳宅图、阴宅图），不论他是愚笨还是聪明人，都会理解领会。之后，自身自觉地修炼福德，灾殃不发，官运享通，财源丰盛，六畜得到安宁，家人百病不生，人人长寿。相比之下，金银财宝，不足为贵。世人所逐的利益没有哪一种比得上这本书。实在应该每户都收藏一本，用来教育劝导子孙，当做传家宝。可以拿它当做选取宅位宅向的借鉴。

原文：

又《宅书》云：拆故营新，爻卜相伏，移南徙北，阴阳爻分，是和阴阳者气也，逐爻得变吉凶者化也，随事能兴。故天地转运无穷，人畜鬼神变化何准？《搜神记》云：精灵鬼魅，皆化为人，或有人自相感变为妖怪，亦如异性之木接续而生，根苗虽殊，异味相杂。形碍之物，尚随变通，阴阳虚无，岂为常定？是知宅非宅，气由移来变之。

[译文]

《宅书》说：“拆故营新、爻卜相伏。移南徙北，阴阳爻分。”将阴阳相和的东西是气。跟随阳爻的变化吉凶也不断变化，随着不同的事情和情况而不断兴变，所以天地变化运转无始无终，无穷无尽。人、畜、鬼、神的变化也是没有一定之规。《搜神记》说：精灵鬼魅都能变化成人，有的人也能自己感应变为妖怪。这也如同不同种类的树木嫁接生长，树根和树苗虽不一样，不同味道的果实却能长在同一棵树上。形体不一样的东西尚且能变化交通，阴阳两气岂有不能交化之理！可见宅气原非一定，全由移动使之变化。

原文：

又云：宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若得如斯，是事严雅，及为上吉。

[译文] 作个比喻：住宅以地形地势为它的身体，以泉水为它的血液脉络，以土地为它的皮肉，以草木为它的毛发，以舍屋为它的衣服，以门窗为它的帽子和系带。这些东西如果都具备，才是上上大吉。 

原文：

《三元经》云：地善即苗茂，宅吉即人荣。又云：人之福者，喻如美貌之人。宅之吉者，如丑陋之子得好衣裳，神彩尤添一半。若命薄宅恶，即如丑人更又衣弊，如何堪也。故人之居宅，大须慎择。又云：修来路即无不吉，犯抵路未尝安。假如近从东来入此宅，住后更修拓西方，名抵路；却修拓东方，名来路。余方移转及上官往来，不计远近，准此为例。凡人婚嫁，买庄田、六畜，致茔域，上官求利等，悉宜向宅福德方往来，久久吉庆；若为刑祸方往来，久久不利。又忌龟头厅在午地，向北冲堂，名曰凶亭。有稍高竖屋，亦不利，诀云：“龟头午，必易主。”亦云：妨主。诸院有之，亦不吉，凡宅午巳东巽巳来有高楼大榭，皆不利，宜去之吉。

[译文] 《三元经》说：肥沃的土地禾苗才茂盛，住宅吉利家人兴旺。有福气的人，好比外貌美丽的人；住宅吉利，好比外表丑陋的人配上好衣裳，神采倍添。如果命薄又加上宅地凶恶，就好比丑人穿上破衣，更不堪入目了。因此，人住的房子，选择起来必须小心再加小心，万万大意不得。修建来路，没有不吉利的，如果触犯了抵路就没有安宁可言。什么叫来路？什么叫抵路？打个比方：如果从东方进入这宅屋居住，以后再修整拓平西方这就叫修抵路。反之，修拓东方与来路一致的叫修来路。其他方向移转和主人的往来，不论远近，都以此为例。凡是婚嫁、买庄田六畜、修坟茔，上官求利等都宜顺。从住宅的福德方往来，会长久吉应，如果从刑祸方往来，长久则不利。还忌龟头厅在午地，向北冲堂屋，这叫凶亭，有稍高的竖屋也不利。口诀说：“龟头午，必易主。”也叫妨主。各院落有这类亭屋也不利。凡是住宅在午、巳、东、巽、等方向有高楼大榭的也不吉利。去掉它们就吉利了。

原文：

又云：凡欲修造动治，须避四王神，亦名帝车、帝辂、帝舍。假如春三月，东方为青帝、木王、寅为车，卯为辂、辰为舍。即是正月、二月、三月不得东户，经曰：犯帝车杀父，犯帝辂杀母，犯帝舍杀子孙。夏及秋冬三个月，仿此为忌。又云：每年有十二月，每月有生气、死气之位，但修月生气之位者福来，集月生气与天道，月德合，其吉。路犯月死气之位，为有凶灾也。

[译文] 凡是想修建改装住宅的必须避开四王神。四王神又叫帝车、帝辂、帝舍。春天、三个月，东方是青帝、木王值宿，寅为帝车，卯为帝辂。辰为帝舍。这样，正月、二月和三月都不能东向动工。《经》说：冲犯帝车，有杀父之灾；冲犯帝辂，有杀母之灾；冲犯帝舍，有子孙之灾；冲每年有十二个月，每月都有生气和死气之位。修宅动地要选在当月生气之位。如此福气自然来汇集。一个月中的生气与天道、月德相合，则吉利。冲犯死气之位就会有凶灾。

 

原文：

正月生气在子癸，死气在午丁；

二月生气在丑艮，死气在未坤；

三月生在寅甲，死气在申庚；

四月生气在卯乙，死气在酉辛；

五月生所在辰巽，死气在戌乾；

六月生气在巳丙，死气在亥壬；

七月生气在午丁，死气在子癸；

八月生气在未坤，死气在丑艮；

九月生气在申庚，死气在寅甲，

十月生气在酉辛，死气在卯乙，

十一月生气在戌乾，死气在辰巽；

十二月生气在亥壬，死气在巳丙。

凡修筑建造，土气所冲之方人家即有灾殃。宜禳之。正月土气冲丁未方，二月坤，三月壬亥，四月辛戌，五月乾，六月寅甲，七月癸丑，八月艮，九月丙巳，十月辰乙，十一月巽，十二月申庚（以上无不精详但细看之）。

[译文] 每月的生气之位和死气之位的具体时间和方位是：

正月生气在子癸，死气在午丁；

二月生气在丑艮，死气在未坤；

三月生气在寅甲，死气在申庚；

四月生气在卯乙，死气在酉辛；

五月生所在辰巽，死气在戌乾；

六月生气在巳丙，死气在亥壬；

七月生气在午丁，死气在子癸；

八月生气在未坤，死气在丑艮；

九月生气在申庚，死气在寅甲；

十月生气在酉辛，死气在卯乙；

十一月生气在戌乾，死气在辰巽；

十二月生气在亥壬，死气在巳丙。

凡是修筑建造处在土气所冲的方向，家人必受凶灾，应当禳祝祈祷加以消除。每月土气所冲方位是：

正月土气冲丁未方；

二月土气冲坤方；

三月土气冲壬亥方；

四月土气冲辛戌方；

五月土气冲乾方；

六月土气冲寅甲方；

七月土气冲癸丑方；

八月土气冲艮方；

九月土气冲丙巳方；

十月土气冲辰乙方；

十一月土气冲巽方；

十二月土气冲申庚方。

以上所列，具体详细，读者应当细看。

                      阳宅图

 

阳宅图说

原文：

天门：首阳宜平隐实，不宜绝高壮。犯之，损家长、大病头项等灾。五月丁壬日修吉，北方不用壬子、丁巳日。

　　亥：为朱雀、龙头、父命座。犯者害命坐人(三月丁壬日修)。

　　【注释】在天门这个乾方位起阳宅宜低平，不宜高大。否则会害及家长，有大病之灾。五月丁壬日修建营造阳宅，吉利。北方不能用壬子、丁巳日修它。

　　亥位为朱雀、龙头和父命座，冲犯这一方位有性命之危，或被人陷害。

　　原文：

壬：为大祸、母命，犯之害命坐人，有飞灾口舌(修与亥同）。

子：为死丧、龙右手、长子妇命座。犯之害命坐人，失魂伤目，水灾口舌(修与壬同)。

　　【注释】壬位为大祸、母命座。冲犯这个方位有性命之危，有横祸临头，被人非议。

　　子位为死丧、龙右手、长子媳妇命座。冲犯它会有性命之危，失魂落魄，伤害眼睛，受人非议，遭水中之灾(修与壬同)。

　　【原文】癸：为罚狱、勾陈、次子妇命座。犯之害命坐人，口舌斗讼。七月丁壬日，修三月亦通。宫、羽姓不宜。三月、七月即吉日。

　　丑：为县狱、少子妇命座。犯之鬼魅盗贼、火光怪异等灾(修与癸同)。

　　【注释】

　　癸位为罚狱，勾陈、次子媳妇命座。冲犯它会有性命之危，牢狱口舌之灾。七月丁壬日、三月修宅为宜，便宫、羽两姓不宜。

　　丑位为县狱，小儿媳妇命座。冲犯它会有鬼魅闹宅、盗贼入户、火光和怪异等灾难。

　　原文：

鬼门：宅壅气缺薄空荒，吉。犯之偏枯、淋肿等灾。八月甲已日修吉。东方不用甲子日、已巳日。

　　寅：为天刑、龙背、元武、庶养子妇、长女命座，犯之伤胎、被盗、亡败等灾。六月甲已修。角姓，六月凶，十一月吉。

　　【注释】

　鬼门方位起阳宅，以壅气缺薄空荒为吉。否则就会有偏枯、烫伤、肿涨等灾。八月甲已日修宅，吉利。东方不宜用甲子日和已巳日修宅。

　　寅位为天刑、龙背、庶出的儿子的媳妇和长女的命座。冲犯它会伤动胎儿，有牢狱之灾、财物被盗、甚至有败亡之凶。六月甲己日修宅，吉利。角姓人六月不宜动土，十一月动土则吉利。

　　原文：

甲：为宅刑、次女、孙男等命座。犯之害命坐人，家长病、头项诸伤折等灾(修与寅同)。

　　卯：龙右肋、刑狱、少子、孙命座。犯之，害命坐人、火光、气满、刑伤、失魂(修与寅同)。

　　【注释】

　　甲位为宅刑、次女和孙儿命座。冲犯它有性命之危，有家长生病，手脚折伤等灾。

　　卯位为龙右肋、刑狱、小孙女命座。冲犯它有死丧、妖怪、口舌等灾难。十月巳修治吉。

　　原文：

乙：腾蛇、论狱、客命座。犯之，害命坐人、妖怪、死丧、口舌(十月巳日修吉，唯宜)。

　　辰：为白虎、龙右足。主讼狱、奴婢、六畜命座、犯之惊伤、跛蹇、筋急等灾，亦主惊恐(修与乙同)。

　　【注释】

　　乙位为螣蛇、讼狱、客人命座。冲犯它有死丧、妖怪、口舌等灾难。十月巳日修治吉。

辰位为白虎、龙右足。主讼狱、奴婢和六畜命座。冲犯它有惊恐伤害、脚拴、抽筋等灾。十月巳日修治吉。

　原文：

风门：宜平缺，亦名福首背向荣。二宅、五姓八宅并不宜高壮壅塞。亦名阳极阴。十一月丙辛日修吉。南方不用丙子至辛巳日。

　　巳：天福、宅屋，亦名宅极。《经》曰：欲得职，治宅极。宜壮实，修改吉(九月丙辛修)。

　　【注释】在风门位起阳宅，宜平低，且要留些缺口，民叫福首背向。十一月丙辛日修宅，吉利。南方不能用丙子到辛巳日这段时间修筑。

　　巳位有天福、宅屋，又叫做宅极。经书说：“欲得职，治宅极，宜壮实，修改吉。”这个方位九月丙辛修宅很吉利。

　　原文：

丙：明堂、宅福、安门、牛仓等。舍经云：治明堂，加官益禄大吉祥，合家快活不可当(修与巳同)。

　　午：吉昌之地，龙左足。经云：治吉昌，奴婢成行六畜良。宜平实，忌高及鬼头厅(修与巳同)。

　　【注释】丙位有明堂、宅福、安门、牛仓等。《经》说：“治明堂，加官司益禄大吉祥，合家快乐不可当。”九月丙辛修吉。

　　午位是使人昌隆兴旺的吉祥之地。有龙左足。经书说：修宅在这个方位，有家大业大，奴婢成行，六畜兴旺之利。但房屋要低平不要高，忌起龟头式厅堂。

原文：

丁：天仓。《经》曰：财耗亡，治天仓，宜仓库六畜。壮厚高拓，吉(正月丙辛日修)。

未：天府高楼大舍、牛羊奴婢。居之大孳息。仓厕利(修与下同)。

　　【注释】丁位有天仓。经书说：如果家财渐渐匮乏耗亡时在此位修宅，会使仓库粮满、六蓄兴旺。房屋要起得高大才吉利。

　　未位有天府。起宅于这个方位，住进去后人财两旺。宜于修仓库和厕所。

　原文：

人门：龙肠，宜置牛马廊，其位欲开拓壅厚，亦名福囊。重而兼实，大吉(二月乙庚日修)。

　　申：玉堂。置牛羊屋。主宝贝金玉之事，壮实开拓，吉。经曰：治玉堂，财钱横来，六畜肥强。

【注释】人门是龙阳之地。地气重而实，宜于修建牛栏马厩。　　

申为玉堂。在这个方位建牛羊住处，可使牛羊肥壮。此位又主金玉珠宝，修宅可有横财临门。所以经书说：治玉堂，财钱横来，六畜肥强。

　　原文：

【原文】庚：宅德、安门。宜置车屋、鸡栖、碓，吉。宜开拓、连接、壮阔、净洁，吉(修与申同)。

　　酉：大德、龙左肋。客舍，吉。经曰：治大德，富贵资财成亿。亦名宅德，宜宅主(修与申同)。

　　辛：金匮、开井。宜置门及高楼大屋。《经》曰：治金匮，大富贵，宜财百事吉(四月乙庚日修)。

　　【注释】庚位为宅德、安门。宜于建车屋、鸡舍、捣米屋。这些房屋要连接成片，宽阔洁净才吉利。

　　酉位为大德、龙左肋。宜起客舍。是大吉之位。经书说：治大德，大富大贵，资财无数滚滚来。其位又名宅德，对宅主最有利。

　　辛位为金匮、天井。宜于在这个方位起高楼大厦，宜于安门窗。经书说：修宅在金匮，大富又大贵。万事皆吉。

　原文：

戌：地府，青龙左手。主三元，宜子孙，恒令清洁，吉。经曰：青龙壮高，富贵雄豪。

　　外巽之位，宜作园池、竹簟。设有舍屋，宜平而薄。

　　【注释】戌位为地府、青龙左手。在天主日、月、星，在地主水、火、土，在人主精、气、神。在此位修宅，对子孙最吉利。经书说：青龙壮高，富贵雄豪。

　　外巽之位，宜于作庭园，中挖池塘，种竹子。如果要起房子于其中，应起得低平，墙壁要薄。

　　原文：

【原文】外天德及玉堂之位，宜开拓侵修，令壮实，大吉，经曰：“福德之方拓复拓，子子孙孙受荣乐。”唯不得高楼重舍。

　　外天仓与天府之位，不压高壮楼舍。安门、仓库、牛舍及奴婢、车屋、并大吉。

　　【注释】外天德和玉堂之位，宜开拓使之平展，不宜起高楼大厦。这个方位，如房低平，视野开通，会受益无穷。所以经书说：福德之方拓复拓，子子孙孙受荣乐。

外天仓和天府这位，可起低房，也可起高楼。安门窗、做车屋、牛舍、仓库、奴婢下处都大吉大利。

原文：

外龙腹之位与内院并同。安牛羊牢厂，亦名福囊，宜广厚实，吉。

　　外坤，宜置马廊，吉。安重滞之物及高楼等，并大吉。

　　【注释】外龙腹之位又名福囊。起宅应宽广、墙要厚实。用作院天井，作牛羊马厩，都大吉大利。

　　外坤之位，宜于起马厩，也宜于起高楼。置放沉重而不易搬动的东西，大吉。

　　原文：

外玉堂之院，宜作崇堂及郎君孙幼等院，吉。客厅即有公客来。若高壮侵拓及有大树、重屋等，招金玉宝帛，主印绶喜。

　　外大德宅位，宜开拓，勤修泥，令新净，吉。及作音乐欢会之事，吉。宜子孙、妇女等院。出贵人，增财富贵，德望遐振。

　　【注释】外玉堂这个方位宜起较高的厅堂，做晚辈居处。如做客房，会有高贵的官府显客人来往。主人亦有可能当官，会招财进宝。屋旁种树，越大越好。

　　外大德这一宅位，作宴会厅和娱乐处所，会出贵人，增添财富，名声远扬。对子孙、妇女有利。

　　原文：

【原文】外金匮、青龙两位，宜作库藏、仓窖，吉。高楼大舍，宜财帛，又宜子孙，出豪贵，婚连帝戚。常令清净，连接从林，花木蔼密。

　【注释】外金匮和青龙两个宅位，宜起高楼大屋，也宜做仓库窖室。如此会招财增富，子孙大贵，与皇家成为亲戚。住宅要近林木花果繁茂处。