滴天髓研究
我给大家分享一下我学习滴天髓的经验心得,我们学一个东西首先要掌握它的方法,要理解它的基本原理,滴天髓研究八字,我的感受,它有三个重要的基础理论:阴阳,五行,气势,所谓的阴阳就是一分为二,一个事物分成两个方面来看,怎么分呢,就是旺衰,一八字,这么多五行干支,哪些是旺的,哪些是衰的,具体的分法:帮助我的为一方,消耗我的为一方,在实践当中就好比一个人在社会上,肯定有帮助自己一方的,有敌对的一方,毛泽东选集里讲,谁是我们的朋友,谁是我们的敌人,这是革命性的问题。人也是一样的,比如一个人办事或打架,我们这方有几个人,对方有几个人,哪几个人是帮我的,哪几个人是害我的,这个必须要搞清楚,这就是一分为二,命理一定要看旺衰,有的人批判旺衰,是不懂得阴阳的法则。
五行是什么意思呢,五行其实就是一分为五,以自己为参照,一分为二,同时二分为四,这就比如说,我在当中,以我为中心点,哪些人是帮我的,哪些人是跟我对敌的,这就是一分为二,同时敌对的一方和自己的一方也还可以再分,哪些能力比我强的,哪些能力比我弱的,跟自己一加起来,就是五个方面,我们古人是根据自然现象,春夏秋冬,东南西北中,金木水火土的不同特性,其中五行的土,方位的中就是参照点,总结出了五行相生相克的规律。
现实生活中也是一样的,以我为中心,分为友方阵营,敌方阵营,阵营当中继续分,他们之间也有关系,能力强的分一边,能力弱的分一边,我方阵营也是一样的,分为两个方面,四个方面分出来之后,不光是他们与我存在对应关系,他们两两之间也存在相互联系,他们之间分两派,也可能存在对立统一关系,有互相帮助,彼此争权,我方阵营两个方面与对方阵营两个方面又存在另外的对应关系,这就是五行相生相克的关系,五行就是这么来的,我的理解,他其实就是一分为二,二分为四,阴阳再分阴阳,结合参照点,就形成了一个相生相克的五行关系。
所以我们看八字也是这样的,旺衰,分成我方阵营印比,敌方阵营食伤财官,这样一分,他们与我的关系出来了,同时他们之间各自关系是怎么样的也必须考虑,他们之间是怎么组合的,互相是怎么配合,最终来确定总体的旺衰关系,到底哪一个是旺的,哪一个是衰的。
这个是基本的力量关系对比,阴阳五行,还有一个是气势的对比,气就是在你这个出生点,五行的自然状态,夏天火旺,冬天水旺,春天木旺,秋天金旺,这种自然状态,天生就存在这种旺的力量状态,当然存在旺的它的对立面就存在弱的,这是自然状态的气,势就是个数多少,个数存在的力量,地支,除了月令,气的状态是由月令决定的,其他干支的力量,就是个数的力量,数量多的力量大,数量少的力量小,一对一你能打赢我,但是我可能有帮手,你可能没有。这个就是个数的力量,我们叫势。我们还可以从另外一个角度去理解,气就是内在状态,势就是外在环境。
冬天,内在的本身的自然状态就是冷,火气很虚弱,太阳温度不高,木头也不容易燃烧起来,但是以我为中心,给我的感受是怎么样的,它就要受到环境的影响,如果坐在火炉旁边可能就不冷了,冬天总体感觉是冷的,但是在火炉旁边就不冷,可能还要出汗,要脱衣服,必须以我为参照点,阴阳是可以没有参照点的,他们互相就是参照点,但是五行必须要参照点,以我为参照点,也可以理解为坐标的原点。我的感受是怎么样的,八字要讲和谐的,社会、人不管万事万物都是要讲合谐的,所以,以我为参照点,八字旺衰之间的状态如何,就可以看出我的舒适度。
分了阴阳,分了旺衰,我们还要看旺衰之间的作用关系,旺的生衰的,就是形成一种好的流向,这是最理想的状态,比如一个力气大的和一个力气小的在一起,力量大的总是帮助力量小的,这个东西很重,我帮你拎一拎,你打不赢,我帮你,这是最好的一种状态,这样就友好和谐,上下相安,大有发展。如果力量大的去克制,去打力量小的就不行,力量小的挨不住,非死即伤,贫贱无作为。
还有一种力量大的被力量小的打一下,打二下,但是力量大的不还手,被克制,受约束,这也是一种比较理想的状态,当然这种状态存在一种内耗,这种层次应该说是要相对低一点,他可能非常有成就,但是也会存在不足的一方面,福气方面不足,或者福祷寿喜,妻财子禄总会有欠缺,另外一种情况就是力量强的不受力量弱的约束,反而是力量弱的去流向、帮助力量强的,力量大的要剥削压榨力量弱的,这是一种不和谐,不能长久的状态。所有的东西都向一个地方集中,力量弱的去生力量强的,最后就会导致一个结果,物极必反,阴阳相互变换、转换,物极必反是一种不和谐,不稳定的状态。分析阴阳,要研究阴阳之间的关系,分析旺衰,要研究旺衰之间的作用。研究滴天髓能把阴阳、五行、气势这三组概念理解透,大问题应该是没有,具体的干支配合,还是要实战,在实践经验中不断总结,水平才能逐渐提高。
少数八字是不以日主为中心,象从局,战局,从局战局虽不以日主为中心,但也不能完全脱离日主,少数情况就是看八字整体趋势,大致意向流向就可以。
我是为什么跟易学有缘,我读书的时候就非常喜欢哲学,阴阳就是事物一分为二,马哲讲矛盾对立统一,主要方面、次要方面,内因外因。五行就是事物是相互联系,这种联系是客观存在的,互相影响的。气势其实就是事物是发展变化的,由量变到质变,其实道家思想是非常朴素的唯物主义思想,很多人不去理解,五行不是凭空出来的,不是莫名其妙出来的,现在西方研究事物也是这样的,一分为二、二分为四,比较有名的是SWOT理论。SWOT理论讲的是什么呢?企业、或者一个组织、个人要生存发展,必须要了解两方面的情况,一个是内在优势与劣势,外在机遇与威胁,实际上就是我们讲的知己知彼,百战不殆,自己是什么情况,哪方面长处、优势,哪方面短处、劣势,外部环境是有机遇还是有危胁,我们应该采取什么的战略面对当前形势,跟我们阴阳五行是一样的,一分为二,二为分四,以自己为参照就形成了五行,相生相克。
一生二,二生三,三生万物就是这个意思,任何一个事物都可以一分为二的来看,再以一个中心点细分就是五行关系,五行就象是一个坐标系一样演绎万事万物。